ЗаключениеСтраница 5
[13] «Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV— XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.7.
[14] Воронова Т.П. «Пятнадцать радостей брака» - французская рукопись XV в. из собрания Гос. публичной библиотеки в Ленинграде // «Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV— XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.329.
[15] Хрестоматия по истории средних веков. Под редакцией С. Д. Сказкина. - Том І. – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1961. – С.302.
[16] Там же. – С.513.
[17] «Пятнадцать радостей брака» и др. соч. фр. авторов XIV-XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.300.
[18] Книга рыцаря Делатур Ландри, написанная в назидание его дочерям // Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV— XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.93-155.
[19] Кристина Пизанская. Книга о Граде Женском // Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV— XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.156-180.
[20] Лирические песни бургундских поэтов и композиторов // Пятнадцать радостей брака» и другие сочинения французских авторов XIV— XV веков. - М.: Наука, 1991. – С.189-220.
[21] Вишневский А. Г. Демографическая революция. - М.: Статистика, 1976. - 210 с.; Самаркин В. В. Историческая демография западноевропейского средневековья // Вопросы истории. - 1977. - №2. – С.48-58; Бессмертный Ю. Л. Историческая демография позднего западноевропейского средневековья на современном этапе // Средние века. - М.: Наука, 1987. - Вып. 50. – С.45-49; Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. - М.: Наука. 1984. – 390 с.
[22] Демография западноевропейского средневековья в современной зарубежной историографии. - М.: Наука. 1984. – С.34.
[23] Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.22.
[24] Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— 240 с.; Бессмертный Ю. Л. Мир глазами знатной женщины IX в. // Художественный язык средневековья. - М.: Художественная литература, 1982. - С. 83-107; Бессмертный Ю. Л. Структура крестьянской семьи во франкской деревне IX в. // Средние века. - 1980. - Вып. 43. - С. 50-63; Бессмертный Ю. Л. К вопросу о положении женщины во франкской деревне IX в. // Средние века. - 1981. - Вып. 44. – С.72-79; Бессмертный Ю. Л. . К демографическому положению французской деревни IX в. // Советская этнография - 1981. - № 2. – С.74-79; Бессмертный Ю. Л. Об изучении массовых социально-культурных представлений каролингского времени // Культура и искусство западноевропейского средневековья. - М.: Наука, 1981. - С. 67-89; Бессмертный Ю. Л. Демографический анализ деревни IX в. на территории Парижского бассейна // Демография западноевропейского средневековья. - С. 87-101.
[25] Габдрахманов П. Ш. Демографическое развитие северофранцузского крестьянства в раннесредневековый период. - М.: Наука, 1988. - С. 55-69.
[26] Бессмертный Ю. Л. Феодальная революция X-XI вв. // Вопросы истории. - 1984. - № 1. – С.22-29.
[27] Бессмертный Ю. Л. Франкское государство// История Европы с древнейших времен. - М.: Наука, 1991. - Т. 2. – С.59-62.
[28] Бессмертный Ю. Л. Французское крестьянство в Х-ХІІІ вв. // История крестьянства в Европе. - М.: Наука, 1986. - Т.2. – С.95-120.
[29] Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.23.
[30] Там же.
[31] Блонин В. А. К изучению динамики численности населения на территории Франции IX в. // Средние века. - 1984. - Вып. 47. – С.47.
[32] Габдрахманов П. Ш. Семейные структуры крестьян Шампани IX в.: (По материалам реймсского полиптика) // Из истории социально-политической и культурной жизни античного мира и средневековья. - М.: Наука, 1985. – С.179.
[33] Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.25.
[34] Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.34.
[35] Ронин В. К. Брачно-семейные представления в нарративных памятниках каролингского времени // Историческая демография докапиталистических обществ Западной Европы. - М.: Наука, 1988. - С. 94.
[36] Там же. – С.96.
[37] Смирин В. М. Патриархальные представления и их роль в общественном сознании римлян // Культура Древнего Рима. - М.: Искусство, 1985. - Т. 2. - С. 55
[38] Памятники римского права: Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Фрагменты Домиция Ульпиана / Под ред. Л.Л. Кофанова. – М.: Зерцало, 1998. – С.210.
[39] Федоровой Е.В. Императорский Рим в лицах. - Ростов-на-Дону: Владос, 1998. – С.345.
[40] Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада: Пер. с фр. Общ. ред. Ю.Л. Бессмертного. Послесл. А.Я. Гуревича. М.: Прогресс-Академия, 1992. - С.145.
Реформы государственного управления при Александре I
В 1801 г. Александр I Манифестом восстановил действие Городского положения 1785 г. С этого времени русские города юридически управлялись на принципах общественного самоуправления, однако в действительности самостоятельность городской представительной власти была сведена до «возможного минимума». Также в 1801 г. было разрешено приобретат ...
Внешняя политика
Самым значительным геополитическим событием в 90-е годы явился развал многовековой Российской державы. Он был обусловлен действием «закона распада империй», ускорен социально-экономическим и политическим кризисом советской системы. На месте СССР образовались 15 независимых республик, а Российская Федерация стала его преемницей де-факто. ...
Ярило
Ярило - бог зачатия, ярый бог пробуждающейся природы и вешнего света. Ярила знаменовал торжество плодотворящей любви, он одними исследователями относится к потомкам Сварога, а другими — к потомкам Велеса. Вполне вероятно, что в этом нет нестыковки. Если учесть, что некогда Сварог был богиней (Велес никогда пола не менял), то Ярило — дит ...