ЗаключениеСтраница 3
Источник: Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.25.
Таблица 2.2
Холостяки в церковных поместьях
IX
в.
|
Сеньория |
Учтено зависимых людей |
всего взрослых мужчин |
взрослых холостых мужчин |
В том числе | ||||||
|
всего взрослых мужчин колонов |
взрослых холостых колонов |
Всего взрослых мужчин сервов |
взрослых холостых сервов | |||||||
|
абсолютное число |
% |
абсолютное число |
% |
абсолютное число |
% | |||||
|
Сен-Жерменское Аббатство (начало IX в.) |
9267 |
2355 |
530 |
22,5 |
1912 |
427 |
22,3 |
226 |
53 |
23,4 |
|
Аббатство св. Ремигия (середина IX в.) |
907 |
890 |
209 |
23,4 |
— |
— |
— |
— |
— |
— |
|
Марсельское аббатство св. Виктора (начало IX в.) |
575 |
112 |
19,5 |
170 |
39 |
22,9 |
209 |
47 |
22,4 | |
Источник: Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.42.
Таблица 3.4
Доля бездетных супругов
|
Сеньория |
Учтено супружеских пар |
В том числебездетных |
Супружеских пар | ||||||
|
у колонов |
у сервов | ||||||||
|
абс. число |
% |
всего |
бездетных |
всего |
бездетных | ||||
|
абс. число |
% |
абс. число |
% | ||||||
|
Сен-Жерменское аббатство |
1936 |
369 |
19,0 |
1567 |
269 |
17,1 |
185 |
47 |
25,5 |
|
Реймсское аббатство св. Ремигия |
354 |
52 |
14,7 |
273 |
41 |
15,0 |
27 |
8 |
29,6 |
|
Марсельская церковь св. Виктора |
116 |
16 |
13,8 |
43 |
4 |
9,3 |
48 |
7 |
14,6 |
Источник: Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции.— М.: Наука, 1991.— С.46.
Язычество.
При племенной жизни главное «божество» – само племя; поэтому боги и религиозные представления занимали сравнительно небольшое место в жизни кочевников. Арабы считали, что богов существует много. Чаще всего боги «жили» на определенной территории, во всяком случае их могущество в пределах своих владений проявлялось с наибольшей полнотой. ...
Другую из лисы коварной создал бог –
Все в том берет она, сметлива хоть куда,
Равно к добру и злу ей ведомы пути,
И часто то бранит, то хвалит ту же вещь,
То да, то нет. Порыв меняется что час. [18. с. 122].
Описывая женщину-собаку, Семонид Аморский допускает, что большую роль в жизни женщины играет домашнее хозяйство, которым ограничена женщина, испытывающая недостато ...
Крымская война (1853 — 1856) и ее последствия для
Турции. Второй период Танзимата
В этих условиях Николай I счел момент подходящим для того, чтобы получить свою долю Османского наследства. В мае 1853 г. Порте был предъявлен ультиматум о признании за русским царем права покровительствовать всем православным христианам в Турции. Николай I рассчитывал на полюбовное соглашение с западными державами, недооценив, что ни од ...