Гибель царевича Дмитрия.
Борису Годунову не хватало только царского титула, чтобы с полным основанием считаться главой государства. И такая возможность была тогда вполне реальной. Царь Федор был бездетен. Наследником престола мог бы стать самый младший сын Ивана Грозного и его последней жены Марии Нагой царевич Дмитрий /родился в 1582 г. /. Еще в 1584 г. Дмитрия вместе с матерью и ее родней выслали на жительство в Углич. 15 мая 1591 г. при загадочных обстоятельствах царевич Дмитрий погиб. Следственная комиссия, отправленная в Углич Годуновым установила, что смерть наступила от того, что во время игры в ножик у Дмитрия случился приступ эпилепсии и в конвульсиях он накололся шеей на нож. Но Нагие распространили версию о преднамеренном убийстве и подозрение в причастности к нему невольно падало на Годунова, что было на руку его противникам.
В самом начале 1598 г. умер царь Федор Иванович, так и не оставив после себя детей. Династия Рюриковичей, правившая в Московском царстве, полностью пресеклась. Сразу же возник политический кризис. Был созван многолюдный Земский собор, который 17 февраля 1598 г. избрал царем Бориса Годунова.
Гражданская война
Гражданская война была самым страшным военным и социальным потрясением российского общества первой трети XX века. Она имела тяжёлые последствия и наложила свой отпечаток на последующее развитие страны. Гражданская война имела свои особенности как война классово-политических сил за государственную власть и формы собственности, имевшая то ...
Развитие России в начале ХХ века и основные предпосылки революции
Сегодня уже не вызывает сомнения, что на рубеже XIX-XX вв. перед Россией, как и перед многими другими странами мира, стояли три главные задачи: переход от традиционного общества к индустриальному и преодоление социокультурной отсталости, либерализация политического режима, признание и соблюдение основных прав человека и гражданина. По с ...
Вероисповедания
В Государственной Думе, 22-го мая 1909 года, П. А. Столыпин изложил взгляд Правительства на проект свободы вероисповеданий. Он напомнил, что Святейший Синод, вполне свободный при решении дел канонических, был всегда зависим от светской власти в вопросах, касавшихся отношения Церкви к Государству. Предоставление Церкви вершительства всех ...