Материалы » Отечественная история » Политический строй Российского государства.

Политический строй Российского государства.
Страница 2

По требованию великого князя они должны были являться на службу с вооружёнными людьми из своих крестьян или холопов - "конно, людно и оружно".

Особые отношения складывались у великокняжеской власти с церковью, которая имела свою систему управления и суда, огромные земельные богатства. Великий князь стремился установить контроль над церковью и отобрать её владения. Для решения последнего вопроса Иван III использовал внутрицерквную борьбу нестяжателей и иосифлян. Нестяжатели во главе с Нилом Сорским говорили о недопустимости для церкви обладания богатствами, землями, зависимыми крестьянами. Иосифляне во главе с Иосифом Волоцким выступали за богатую, сильную церковь и умножение её земельных владений. На церковном соборе 1503 г. победу одержали иосифляне. Иван III, симпатизировавший поначалу нестяжателям, был вынужден встать на сторону иосифлянского большинства. В условиях борьбы с княжеско-боярской оппозицией поддержка церкви была для великого князя очень важна.

Страницы: 1 2 
https://rochdale.ru зал в стиле лофт для проведения свадьбы.


Государственное управление в Древней Руси при Владимире Святом и Ярославе Мудром
Во главе государства стоял КНЯЗЬ, принадлежавший к роду Рюриковичей. В первое столетие существования Киевской Руси землями, подвластными Киеву, управляли племенные князья, избранные по родовому принципу. Впоследствии они были вытеснены великокняжеской династией. Власть князя не была монархической, т. к. ограничивалась вече. Для Руси бы ...

Первый этап революции
С 9 января до конца сентября 1905 г. - начало и развитие революции по восходящей линии, развертывание ее вглубь и вширь: втягивались все новые массы населения и постепенно охватывались все районы России. Основные события: - январско-февральские стачки и демонстрации протеста в ответ на Кровавое воскресенье под лозунгом «Долой самодерж ...

Идейная подготовка
Марксистской доктрине, принесенной с Запада и уже отстающей во времени, следует противоставить другое учение, творческое, соответствующее смутным чаяниям народа. Надо бороться не "против чего-то", а "за что-то". В недрах НСНП это новое учение зарождается: солидаризм. Исходная точка его проста: главное - это солидарно ...