ВведениеСтраница 1
Данная тема, по моему мнению, представляет большой интерес среди прочих аспектов изучения истории Древнего Рима. Пунические войны, я считаю, всегда интересуют различных учёных и исследователей древней истории, так как история войн волнует людей во все времена. Тем более организация, стратегия, тактика римской армии может научить многому даже великих полководцев нашего времени.
Однако большое внимание уделяется описанию хода Пунических войн, чем конкретно изменениям стратегии или тактике. Таким образом, я считаю, что данная проблема нуждается в более внимательном рассмотрении и изучении.
Известным автором, писавшим свои работу на тему военного искусства в Древнем Риме был Корнелий Непот (100 – 32 гг. до н. э.). Его социальное происхождение неизвестно, но он обладал значительным авторитетом в правящих кругах Рима. Он был знаком с Цицероном. Его основной труд – «О знаменитых людях», представляющий собой сборник биографий, состоящий не менее чем из шестнадцати книг. Из этого сочинения сохранилась книга «О знаменитых иноземных полководцах»[1], содержащая в себе 22 биографии (Фемистокла, Ганнибала и т. д.). Исторические сведения, сообщаемые Непотом, благодаря ясности изложения и простоте языка, приобрели большую популярность. Другие труды Корнелия Непота не сохранились.
Автором, творчество которого имеет непосредственное отношение к данной теме, можно считать, выходца из Африки, Флора Луция Аннея[2], жившего в первой половине второго века н. э. Он был не только историком, но и поэтом. Сохранились две его книги обо всех римских войнах за семьсот лет вплоть до эпохи Августа. В своём грандиозном произведении он использовал труды Ливия и других историков. Иногда Ф. Л. Анней нарушал хронологическую последовательность событий. Так, Балеарскую войну, имевшую место во втором веке до нашей эры, он поместил между Критской и Кипрской, которые произошли в первом веке. Именно он предложил известную всем периодизацию римской истории: младенчество (эпоха царей), отрочество (Республика – до завоевания Италии), зрелость (Республика – до Августа), старость (Империя – от Августа до Траяна).
Немало важным источником по данной теме можно считать труд древнегреческого историка, выходца из Мегаполиса, Полибия (200 – 120 гг. до н. э.) «Всеобщая история»[3]. Полибий был политиком и командующим ахейской армией. Во время Римско-Македонской войны сначала занимал нейтральную позицию, затем постепенно начал симпатизировать римлянам. Впоследствии был обвинен во враждебном отношении к Риму и вместе с другими представителями ахейской знати был увезен в Италию в качестве заложника. Здесь, под влиянием Сципиона Младшего, стал почитателем римской власти и государственного устройства.
Сорока томный труд Полибия «Всеобщая история» полностью не сохранился, полностью дошли до нас только первые пять книг, а остальные - во фрагментах. Произведение охватывает период с 264 по 144 гг. до н. э. Описывая события, Полибий опирался на труды двух его предшественников: Фабия Пиктора и греческого историка Филина. Факты, излагаемые Полибием, хорошо продуманы и поэтому правдоподобны, но, тем не менее, невозможно исключить некоторые неточности.
В изображении исторических процессов Полибий придавал большое значение выдающимся историческим личностям, природным условиям и пр. «Всеобщая история» 
содержит в себе достоверные сведения из римской истории, иногда о том или ином событии можно узнать только по Полибию, а также глубокие рассуждения о задачах, методах, сущности и значимости историографии. Он является как бы продолжателем трудов Фукидида, влияние которого заметно в его творчестве. Продолжателем «Всеобщей истории» стал Ливий Тит.
Меры поверхности.
При изучении мер поверхности исследователь неизбежно встречается с так называемым сошным письмом, т.е. с переписью населения и его земельных угодий с целью обложения налогами. Когда появилось сошное письмо, точно неизвестно. Некоторые ученые связывают происхождение сошного письма с теми переписями населения, которые производились монго ...
Крещение Руси «Культурный переворот»
Повесть временных лет гласит «В год 6494 (986). Пришли болгары магометанской веры, говоря: "Ты, князь, мудр и смыслен, а закона не знаешь, уверуй в закон наш и поклонись Магомету". И спросил Владимир: "Какова же вера ваша?". Они же ответили: "Веруем Богу, и учит нас Магомет »
но отверг их предложение, так как н ...
Индийское восстание 1857-1859 гг.
Казалось, никогда международное положение Великобритании и ее колониальная мощь не были столь прочными, как в начале 1857 г. Парижский мир ослабил Россию и утвердил британскую гегемонию на Ближнем Востоке. Деятельность Дальхузи привела к закреплению английской власти над всей Индией. В Иране и Афганистане, как мы видели, английское влия ...