FindHistory

Внешняя политика императора Николая 1 имела исходным пунктом принцип легитимизма, лежавший в основе "Священного Союза". Сталкиваясь с обстоятельствами, волновавшими тогда юго-восток Европы, принцип легитимизма подвергался серьезному испытанию; приходилось, наблюдая брожение балканских христиан, поддерживать "законную" власть фанатиков мусульман над гонимыми "подданными" - христианами, и притом православными, единоверными России. Император Александр так и поступал: он "покинул дело потому что усмотрел в войне греков революционный знак времени". Император Николай не мог сохранить такой прямолинейности и, в конце концов, жертвуя руководящим принципом, стал за христиан против мусульман. Вступая на престол, он застал отношения России и Турции очень недружелюбными; но все-таки сначала необходимости воевать с турками из-за греков не было. Он согласился лишь на то, чтобы совместно с Англией и Францией принять дипломатические меры против турецких захватчиков постараться примирить султана с греками. Только тогда когда стало ясно, что дипломатия бессильна и что допускать дальнейших истязаний греческого народа нельзя, Англия, Франция и Россия условились силой прекратить борьбу турок с греками. Соединенные эскадры - английская и французская - заперли турецкий флот участвовавший против греков, в гавани г. Наварина (о. Пилос на западном берегу Пелопоннеса). Навринская битва была турками приписана главным образом враждебному влиянию русского правительства, и Турция стала готовиться к войне с Россией. Война началась, Русские войска перешли Дунай и осадили турецкие крепости Варну и Шумлу. Взятие Варны позволило русским получать припасы морем, при посредстве своего флота перекрыло дорогу за Балканы. Но Шумла не сдалась и продолжила быть оплотом для многих наступательных движений турок. Положение русской армии не раз становилось опасным. Только тогда, когда русскому главнокомандующему генералу Дибичу, удалось выманить турецкую армию из Шумлы и нанести ей страшное поражение. Сразу дела изменились к лучшему. Дибич двинулся за Балканы взял Адрианополь, вторую столицу Турции. В тоже время в азиатской Турции граф Паскевич успел взять две крепости Каре и Ахалцых и после удачных боев с турецкой армией занял Эрзерум. Победы русских получили решительный характер, и турки просили мира. Мир был заключен в 1829 г. в Адрианополе на следующих условиях: Россия приобрела левый берег нижнего Дуная, с островами в дунайских устьях, и восточный берег Черного моря (от устья р. Кубани до порта св. Николая, также г. Ахалцых с его областью). Кроме того, турецкое правительство давало свободу торговли русским в Турции и открывало свободный проход через Босфор и Дарданеллы кораблям всех дружественных наций.

Важным условием мира было еще и то, что подвластные Турции княжества Молдавия, Валахия и Сербия получили полную внутреннюю автономию и стали под покровительство России. По русскому настоянию, была также признана турками независимость греческих земель на юге Балканского полуострова (из этих земель в 1830 г., по соглашению держав, образовано было королевство Греция). Таким образом, в силу условий Адрианопольского мира Россия получила право вмешательства во внутренние дела Турции как заступница и покровительница одноплеменных и единоверных ей подданных султана. Вскоре (1833) сам султан прибег к помощи России во время восстания против него египетского паши. Русский флот пришел в Константинополь и высадил войска на малоазиатский берег для защиты Босфора от египетских войск. Дело не дошло до боя, так как европейская дипломатия успела склонить восставших к покорности султану. Но султан в благодарность за защиту заключил с Россией особый договор, которым обязался запереть Босфор и Дарданеллы для военных судов всех иностранных держав. Этим договором создано было преобладающее влияние России в ослабевшей Турции. Из врага, наиболее грозного и ненавидимого Турцией, Россия превратилась как бы в друга и защитника "больного человека" - так император Николай называл разлагавшуюся Турецкую империю. Преобладание России в турецких делах, создавшееся очень быстро, произвело тревогу среди европейских правительств и придало острый характер "восточному вопросу". Под общим именем "восточного вопроса" тогда стали разуметь все вопросы, какие только возникали в связи с распадением Турции и с преобладанием России на Балканском полуострове. Европейские державы не могли быть довольны политикой императора Николая, который считал себя одного покровителем балканских славян и греков. Его притязаниями нарушало политическое равновесие Европы, от его побед чрезмерно европейских правительств, вырастали силы и влияние Пруссии. Европейская дипломатия поэтому постаралась реализовать успехи России и добилась того, что новые события, происшедшие в Турции, были переданы на рассмотрение общеевропейской конференции. Эта конференция (собравшаяся в Лондоне в 1840 г) установила протекторат над Турцией пяти держав: России, Англии Австрии, Франции и Пруссии. С тех пор "восточный вопрос стал общеевропейским и влияние России на Балканском полуострове начало падать столь же быстро, как и возникло.

Крещение Руси и его значение
Внук Ольги Владимир Святославович первоначально был ревностным язычником. Он даже поставил близ княжеского двора кумиров языческих богов, которым киевляне приносили жертвы. Владимир отправил за границу послов. Когда они вернулись, то с особенным восторгом рассказывали о православном богослужении в константинопольском кафедральном храме ...

Людские и материальны потери СССР в ВОВ.
Наибольшие людские потери во 2 мировой войне понесли вооруженные силы Советского Союза. Официальные же цифры общих демографических потерь были фальсифицированы. В начале 1946 года было объявлено, что общие потери (армии и населения) в только что окончившейся войне составили около 7 миллионов. 15 лет спустя, в 1961 году, была названа циф ...

Политический распад Руси никогда не был полным.
Самостоятельные княжества-государства сохраняли немало черт общерусского единства. Волжский и Днепровский торговые пути укрепляли связи между ними. Власть великих киевских князей, пусть призрачная, формальная, цементировала Русь. Церковь с митрополичьей кафедрой в Киеве оставалась общерусской организацией. "Русская правда" име ...