FindHistory

С рубежа ХIIIХIV вв. в жизни русских земель наступают времена изживания раздробленности, Они растянулись более, чем на два столетия.

К началу ХIV в. Русь залечила раны нашествия, восстановила хозяйство и медленно двинулась вперёд. Сельское хозяйство восстановилось быстрее. Города и ремесло возрождались с трудом. Они сильно уступали западноевропейским городам того времени по своему экономическому и политическому весу. В условиях натурального хозяйства они продолжали оставаться лишь центрами своей земледельческой округи и административными центрами. Рыночные связи между областями были пока слабыми.

Толчком к хозяйственному возрождению стали демографические изменения. В Северо-Восточную Русь шел народ из порубежных с Ордой районов. Влекли сюда плодородные почвы и возможность спокойно хозяйствовать.

Развитие хозяйства, увеличило ценность земли. Возобновился рост вотчинного землевладения. При натуральном хозяйстве крупные вотчины неизбежно начали дробиться. Возникло условное поместное землевладение, которое на Руси называлось дворянским. Землевладельцам становилось тесно в границах своих княжеств. Они стремились иметь землю и за его пределами, что создавало интерес к изживанию раздробленности. С другой стороны, живя в огромной редко-населённой стране, где было много свободной земли, феодалы были остро заинтересованы в закреплении рабочих рук за своим хозяйством. Ценной была не только сама земля, сколько земля населённая. Но обеспечить прикрепление крестьян к земле могла только сильная центральная власть с мощным государственным аппаратом.

И всё же экономические перемены сами по себе из-за слабости межобластных связей не могли обеспечить объединения. Этого властно требовали задачи политические: необходимость освобождения от ордынского ига, борьбы с Литвой, Ливонским орденом. Огромную централизующую роль сыграла церковь - единственная политическая сила на Руси, остававшаяся неразделённой. Немаловажным было и появление сильной княжеской ветви. Это было московская династия, сумевшая взять верх над остальными.

В итоге в России, в отличии от Западной Европы, политическое объединение долго не подкреплялась экономической централизацией. Оно шло на феодальной основе, подгоняемое внешним фактором. Великокняжеская власть, опиралась прежде всего на служилых феодалов, тогда как центральная власть в Европе имела куда более широкую социальную базу /горожане, крестьяне/. В результате на Руси сформировался иной, чем в Европе тип государства - самодержавно - крепостническое. При этом политическое объединение страны произошло раньше, чем сложилась централизованная система управления. Многие историки полагают, что термин "централизованное государство" применим лишь к ХVII в., а до этого оно только шло к централизации и может называться лишь единым Российским государством.

В ходе двухвекового объединительного процесса обычно выделяют 4 этапа.

Начальный - первая половина ХIV в. - отмечен появлением объединительных тенденций и началом борьбы за великое Владимирское княжение, возвышением Москвы.

На втором- середина ХIV- первая четверть ХV в. - укрепляется и расширяется Московское княжество. Оно превращается в центр антиордынской борьбы и приступает к государственному объединению земель Руси.

За 14 лет до Смуты
"Богатырю следовало бы принять тяжкое наследие Грозного, а наследником оказался звонарь". Говорят, сам Иван IV наделял этим прозвищем младшего из своих сыновей – Федора. Не то что бы слабоумный, но совершенно "мягкотелый" человек принял бразды правления. Россия, истощенная войнами, опричниной, нуждалась в отдыхе. Фед ...

Эпоха Петра I. Рождение империи. Россия на рубеже XVII – XVIII вв.
Социально-экономические преобразования. Активное вмешательство государства в развитие производительных сил, Посессионные и приписные мануфактуры. Ремесло. Торговля. Политика меркантилизма и протекционизма. Таможенный тариф. Подушная подать. Социальная политика. Укрепление дворянского сословия. Указ о единонаследии. "Табель о рангах ...

Вероисповедания
В Государственной Думе, 22-го мая 1909 года, П. А. Столыпин изложил взгляд Правительства на проект свободы вероисповеданий. Он напомнил, что Святейший Синод, вполне свободный при решении дел канонических, был всегда зависим от светской власти в вопросах, касавшихся отношения Церкви к Государству. Предоставление Церкви вершительства всех ...