FindHistory

Во второй половине XVI века правящая верхушка Османской империи продолжала осуществлять агрессивную внешнюю политику. Однако новые войны не принесли успехов. В 1571 году турки потерпели сокрушительное поражение в морской битве при Лепанто. В грандиозном морском сражении соединенный флот католических государств Европы (в основном Венеции и Испании) разбил османский флот, потопив или захватив 224 из 277 кораблей. Миф о непобедимости Османской империи был развеян.

Союзники не смогли воспользоваться плодами победы, и это позволило Турции к 1572 году восстановить свою военную силу на море. В 1573 году она смогла захватить принадлежавший Венеции Кипр, а в 1574 году окончательно вытеснить из Туниса испанцев. Неудача астраханского похода 1569 года, потребовавшая значительных затрат, поражение при Лепанто свидетельствовало о начавшемся военном ослаблении империи. В конце XVI - XVII веке османские войска еще не раз одерживали победы-В 1578 году была начата война с державой Сефевидов. В результате Стамбульского договора 1590 года к Турции отошли Тебриз, Ширван, часть Луристана, Западная Грузия и некоторые другие районы Кавказа. Однако эти области находились под властью Турции только в течение 20 лет.

Глава V
В конце весны 327 г. до н.э., Александр начал свой поход в Индию. Поход был подготовлен очень тщательно. Получив новые подкрепления из Македонии и, включив в свою армию азиатские контингенты, он располагал, по единодушному свидетельству источников, 120 тыс. воинов. Это было втрое больше, чем в армии, с которой Александр высадился в Мал ...

Реорганизация государственного управления в 1993 г., принятие Конституции России
Конфликт между исполнительной и законодательной властью, определявший развитие российской политики в 1992—1993 гг., завершился кровавой схваткой осенью 1993 г. Он отразил углублявшиеся разногласия в лагере реформаторов по вопросам социально-экономического и политического развития страны. На референдум 12 декабря 1993 г. был вынесен през ...

Крещение Руси и его значение
Внук Ольги Владимир Святославович первоначально был ревностным язычником. Он даже поставил близ княжеского двора кумиров языческих богов, которым киевляне приносили жертвы. Владимир отправил за границу послов. Когда они вернулись, то с особенным восторгом рассказывали о православном богослужении в константинопольском кафедральном храме ...