FindHistory

Из этого явствует, что в процессе распада конгломератных госу­дарств действуют не только общие закономерности, но и конкрет­ные, специфические особенности. И то и другое представляет собой большую теоретико-методологическую проблему, которую важно решить как в конкретных исторических исследованиях, так и в общих теоретических построениях.

В заключении, мне еще раз хотелось отметить, что уроки истории неодолимы. История наказывает тех, кто не хо­чет учиться у нее. Ни одному из претендентов на мировое господство не удалось осуществить своих намерений. Народы не любят, «претендентов». Это доказал исторический опыт, это подтверждает наша современность.

В заключении мне хочется привести цитату Петра I, который так охарактеризовал Александра Македонского: «Какой тот великий герой, который воюет ради собственной только славы, а не для обороны Отечества, желая быть обладателем Вселенной?». И отвечал: «Александр . хотел быть великаном всего света»

[1] Сергеев В.С. «История Древней Греции» М., 1958. С. 34

[2] Колобова К.М. «Очерки истории Древней Греции» М., 1958. С. 17

[3] Сергеев В.С. «История Древней Греции» М., 1958. С. 40

[4] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат М., 1961. С.25

[5] – Энгельс Ф. «Избранные военные произведения» Воениздат М., 1956. С.144

[6] Киселев Е. В. «Походы Александра Македонского. Правда и вымысел» М., 2005. С. 2

[7] Ксенофонт «Греческая История» / Под ред. М. Томашевской. М., 1989

[8] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.27

[9] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.28

[10] Шофман А.С. «История античной Македонии» Ч.2 М., 1963. С.52

[11] Сергеев В.С. «История Древней Греции» М., 1958. С.61

[12]

[13] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.29

[14] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 22

[15] Шахермайр Ф. «Александр Македонский» Наука. 1981. С. 74-75

[16] Ошанин Л. «Воды бессмертия» М., 1975

[17] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.30

[18] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 26

[19] Киселев Е. «Походы Александра Македонского. Правда и вымысел» М., 2005. С.5

[20] Энгельс Ф. «Избранные военные произведения» Воениздат. М., 1956. С. 145

[21] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.31

[22] Там же. С. 31

[23] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.32

[24] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 64

[25] Киселев Е. «Походы Александра Македонского. Правда и вымысел» М., 2005. С.7

[26] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 65

[27] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.34

[28] Киселев Е. «Походы Александра Македонского. Правда и вымысел» М., 2005. С. 9

[29] Там же. С. 10

[30] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 68

[31] Там же. С. 68

[32] Вершигора П.П. «Военное творчество народных масс» Воениздат. М., 1961. С.36

[33] Резников И. «Александр Македонский» Воениздат. М., 1950. С. 70

[34] Гафуров Б.Г. «История таджикского народа в кратком изложении» Т.1 М., 1955. С. 67

Победа!
Главной и завершающей задачей Красной Армии оставалось взятие Бер­лина. Жуков не прерывал работы над планом овладения столицей Германии с конца ноября 1944 года. 16 апреля 1945 года началась историческая битва, венчавшая войну. За всю войну не приходилось брать такого крупного, сильно укрепленного города, как Берлин. Берлин был фактиче ...

Институционализация палестино – израильского конфликта в современных условиях. Нормализации арабо-израильских отношений
В настоящее время ближневосточный конфликт разделился на несколько блоков, каждый из которых строит свою политическую линию вокруг стержневой проблемы взаимоотношений Израиля и той или иной арабской стороны. Решающая роль в этих взаимоотношениях принадлежит институту политики и процессу ее институционализации. Первые годы после палести ...

Цари-боги
Широко кругом простирается небо вдали. Но нет под небом, ни пяди нецарской земли. На всем берегу, что кругом омывают моря, — Повсюду на этой земле только слуги царя. Из древнекитайской «Книги песен», XI—VII вв. до н. э., Итак, цари занимали совершенно исключительное положение в деспотическом государстве. Царь считался, по крайней мере, ...