ЭпилогСтраница 1
9 декабря 1994 г. появились сообщения, что японские специалисты по судебно-медицинской экспертизе, проведя генетический анализ спилов костей черепа, принадлежащего, как официально считается, Николаю II и захороненному вместе с другими екатеринбургскими останками в соборе Петра и Павла в Санкт-Петербурге, однозначно установили, что эти кости не являются останками последнего русского императора. В своих исследованиях японские учёные сравнивали образцы ДНК костных костей с ДНК, выделенной из следов крови, сохранившейся на платке, которым в 1891 г., во время визита в Японию, Николай обтёр рану на голове после покушения на него самурая-фанатика. С тех пор этот платок со следами пота и крови Николая хранился как реликвия в музее японского города Оцу, где произошло покушение. Таким образом, можно считать доказанным, что екатеринбургские останки не принадлежат Романовым, а это подтверждает правоту решения Русской православной церкви, не признавшей эти костные фрагменты останками Николая II и членов его семьи. В этом смысле можно говорить о том, что покушение японского фанатика имело провиденциальное значение, ибо в результате него учёные получили абсолютно аутентичный образец крови и ДНК царя-мученика.
Отсюда можно сделать вывод – тайна гибели царской семьи до сих пор не разгадана, и необходимо разгадать ещё множество загадок для того, чтобы постигнуть истину.
[1] ЦГАОР. Ф. 601. Оп. 1. Д. 987. Л. С.1-3
[2] Пронин В.М. Последние дни царской Ставки. С-П. 1918. С. 24.
[3] Вестник Временного правительства. 1917.
[4] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С.134
[5] Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 53
[6] Панкратов В.С. С царём в Тобольске. Сказ. Л. 1990. С. 10.
[7] Там же. С. 20.
[8] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 155.
[9] Панкратов В.С. С царём в Тобольске. Сказ. Л. 1990. С. 48.
[10] Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 127.
[11] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 203.
[12] Там же. С. 209.
[13] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 261.
[14] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 289.
[15] Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 199.
[16] Там же. С. 205.
[17] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 310.
[18] Там же. С. 322.
[19] Там же. С. 324.
[20] Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 227.
[21] Войков П. Н. С царём и без царя. Родина. 1990. С. 230.
[22] ЦГВИА. Ф. 366. Оп. 2. Д. 1970. С. 54.
[23]Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 240.
[24] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 362.
[25] ЦГВИА. Ф. 366. Оп. 2. Д. 1970. С. 87.
[26] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 400.
[27] Там же. С. 402.
[28] Иоффе Г.З. Революция и судьба Романовых. Республика. М. 1992. С. 280.
[29] Гильбо Е. Тайна гибели царской семьи. 2004. С. 3.
[30] Гильбо Е. Тайна гибели царской семьи. 2004. С. 4.
[31] Там же. С. 5.
[32] Вильсон П., Кинг Г. Романовы. Судьба царской династии. Эксмо. М. 2005. С. 479.
Первый этап Гражданской войны (конец мая ноябрь 1918).
В конце мая 1918 обострилась обстановка на востоке страны, где на огромном расстоянии от Поволжья до Сибири и Дальнего Востока растянулись эшелоны частей отдельного Чехословацкого корпуса. По соглашению с правительством РСФСР он подлежал эвакуации. Однако нарушение чехословацким командованием соглашения и попытками местных органов совет ...
Николай I (1796-1855)
Тридцатилетнее царствование Николая I (1825 - 1855) составило целую эпоху в отечественной истории. Её содержание традиционно определяется в литературе как период наивысшего могущества самодержавной власти ("апогей самодержавия").
Третий сын императора Павла I, почетный член Петербургской АН (1826). Вступил на престол после ...
Историческое значение «Крещение Руси»
Историческое значение этого времени заключалось в следующем:
1)Приобщение славяно-финского мира к ценностям христианства.
2)Создание условий для полнокровного сотрудничества племен Восточно-Европейской равнины с другими христианскими племенами и народностями.
3)Русь была признана как христианское государство, что определило более выс ...

