Россия в начале XVII в. Смутное время
В 1584 г. на московский царский престол вступил сын Ивана Грозного Федор Иванович.
Он считался не способным к государственной деятельности потому, что постоянно болел и был совершенно равнодушен к политике, проводя почти все время в богомолье. За это в народе Федора признавали чуть ли не святым, который своею молитвою спасает царство. Перед смертью Иван Грозный назначил при Федоре опекунский совет. В нем был дядя царя Федора боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев. Он - то и стал настоящим правителем в первые месяцы правления Федора, но вскоре умер. Главная роль в опекунском совете перешла к боярину Борису Федоровичу Годунову, на сестре которого, Ирине Федоровне, был женат царь Федор.
Годунов быстро выдвинулся при дворе как опричник Ивана Грозного. Став фактическим правителем страны, Годунов проявил себя умелым, умным и твердым государственным деятелем, не щадившим своих противников ради достижения поставленных целей. Ему удалось даже ликвидировать заговор самых влиятельных тогда князей Шуйских, после чего, с 1587 г. Годунову уже никто не мог препятствовать в управлении страной вместо царя Федора. Правитель присваивает себе высший московский титул "конюшего боярина", получает право непосредственных сношений с иностранными государствами от своего имени.
Начало упадка Османской империи
Во второй половине XVI века господствующий феодальный класс стал препятствием на пути дальнейшего роста производительных сил страны. Ведя бесконечные войны и усиливая эксплуатацию крестьянства и торгово-ремесленных слоев в городах, феодалы разоряли основной источник материального благополучия Турции. Главной причиной ослабления Османско ...
Опричнина. Опричная политика.
Избранная рада проводила компромиссную политику в расчете на интересы всех феодальных землевладельцев. Поэтому такое правительство не было прочным. К концу 1550-х годов, укрепив свою власть, Иван IV перешел к более решительному наступлению на привилегии мощного боярства. В 1560 г. Избранная рада распалась. Последовали репрессии против А ...
Крещение Руси.
Этому шагу предшествовала языческая реформа Владимира. Он попытался заменить племенные верования единой общегосударственной религией, сплотив языческие культы в пантеон богов во главе с Перуном. По приказу князя у дворца в Киеве и в некоторых городах были поставлены идолы Перуна, Даждьбога, Стрибога, Хорса и Мокоши. Однако язычество уже ...