Заключение
Страница 2

Миротворческие усилия крупных международных держав, несомненно, реальный фактор развития арабо-израильского конфликта. Однако влияние этого фактора далеко не однозначно. Каждая заинтересованная в разрешении конфликта на Ближнем Востоке страна заинтересована в нем по своему. По настоящему подняться над эгоизмом частных интересов могла бы авторитетная международная организация, такая как ООН, но, к сожалению, ее возможности ограничены. Они ограничены как в ресурсном отношении, так и в смысле политической самостоятельности, свободы, неангажированности определенными центрами влияния и силы. заходите лучшие предложения ждут algaweld.ru

Человечество вошло в XXI век с пониманием принципиальной невозможности избавления от конфликтов, что толкает суверенные государства строить свою политику на приоритете национальных интересов и создании соответствующих ресурсов. Однако милитаризация национальной экономики, как свидетельствует история, не привносит ничего положительного в человеческое существование, наоборот, она несет ему обнищание, примитивность, лишает его радости существования и иссушает его умственный потенциал. Поэтому концепция военного превосходства в конфликтах объективно не может стать символом процветания человечества, ибо в потенциале несет угасание человеческого рода.

[1] Дьяков Н.Н. Марокко: История, культура, религия. Санкт-Петербург, 1993

[2] Тузмухамедов Р.А. Движение неприсоединения и международное право, Москва, 1989

[3] Оганесян Н.О. Политика империалистических держав на Арабском Востоке в годы второй мировой войны (1939- 1945 гг.), Ереван, 1980.

[4] Примаков Е.М. Анатомия ближневосточного конфликта, Москва, 1978., Примаков Е.М.Восток после краха колониальной системы, Москва, 1982.

[5] Милоградов П.В. Арабский Восток в международных отношениях, Москва, 1946.

[6] Котлов Л.Н. Иордания в новейшее время, Москва, 1962.,

[7] Тума Э. Национально-освободительное движение и проблема арабского единства, Москва, 1977.

[8] Левин З.И. Ислам и национализм в странах зарубежного Востока. Москва, 1988,

Левин З.И. Развитие основных течений общественно-политической мысли в Сирии и Египте,Москва, 1972, Левин З.И. Развитие арабской общественной мысли 1917-1945 гг., Москва,1979.

[9] Луцкий В.Б., Новая история арабских стран, Москва, 1965, Луцкий В.Б. Палестинская проблема, Москва, 1946,

[10] Луцкий В.Б. Палестинская проблема, Москва, 1946

[11] Давыдков P.M. Палестинская проблема: документы ООН, международных организаций и конференций. Москва, 1984.

[12] Новайсех Мустафа Хамуд Хусейн. Проблемы ближневосточного урегулирования: позиция - Иордании // Азия и Африка. 1999. № 1. С. 81.

[13] Киселев В. Ближний восток. Долгая дорога к миру // Азия и Африка сегодня. 2000. № 5. С. 11 - 15.

[14] Антонов А. Реакции в арабских странах // Компас. 2002. № 15. С.12-13.

[15] Факты об Израиле. Под ред. Элен Хирш. -Иерусалим. 1992. 286с

[16] Широков А. Ситуация на Ближнем Востоке резко обострилась //Восток- 2002. № 15. С. 3 - 13

[17] Факты об Израиле. Под ред. Элен Хирш. -Иерусалим. 1992. С.86

[18] Антонов А. Реакции в арабских странах // Компас. 2002. № 15. С.12-13.

[19] Тузмухамедов Р.А. Движение неприсоединения и международное право, Москва, 1989-С142

[20] Сухарьков И.А. Палестинское движение сопротивления. -М.: Знание, 1974.-35 с.

[21] Сухарьков И.А. Палестинское движение сопротивления. -М.: Знание, 1974.С.-35 .

[22] Политическая энциклопедия в 2-х тт. Т. 1. Ред. Г.Ю. Селигин. — М.: Мысль. 1999.С.31 с.

[23] Бакланов А. Драматические события на Ближнем Востоке требуют реальных мер доверия // Азия и Африка сегодня- 2005-№4 - С. 14 .

[24] Новейшая история арабских стран Азии 1917-1985 / Под ред. Е.М. Примаков, Москва, 1988 –С.158.

Страницы: 1 2 3 4 5


Политический кризис 1993 г. Принятие Конституции РФ
Президентская сторона между тем работала над проектом новой Конституции страны, который обсуждался и был одобрен на Конституционном совещании. На одном из заключительных этапов совещания представители Верховного Совета отказались участвовать в его работе и окончательный проект был подготовлен командой Ельцина. Летом противостояние власт ...

Государственное устройство Булгарии
В период общинной демократии жрецы говорили народу, что на земле надо жить так, как герои верований - духи (алпы) - быть равными. Но это переставало устраивать бывших вождей, становившихся монархами. В раннефеодальном обществе монарх еще продолжал советоваться с дружиной, то есть был ограниченным монархом. Но когда военные вожди стали м ...

Государственное управление в Древней Руси при Владимире Святом и Ярославе Мудром
Во главе государства стоял КНЯЗЬ, принадлежавший к роду Рюриковичей. В первое столетие существования Киевской Руси землями, подвластными Киеву, управляли племенные князья, избранные по родовому принципу. Впоследствии они были вытеснены великокняжеской династией. Власть князя не была монархической, т. к. ограничивалась вече. Для Руси бы ...